כתבי הסבא מקלם - ימים נוראים
ספר 'כתבי הסבא מקלם' - ימים נוראים. הסבא מקלם היה מגדולי תלמידיו של ר' ישראל סלנטר ומראשי תנועת המוסר אשר התוודה דרך מיוחדת לדורות רבים בהנהגת האדם ובדרך לימוד התורה.
רבי שמחה מרדכי זיסקינד זיו (תקפ"ד, 1824 – ח' באב תרנ"ח, 26 ביולי 1898), היה מגדולי תלמידיו של רבי ישראל סלנטר ומראשי תנועת המוסר, עמד בראש ה"תלמוד תורה" בקלם. התפרסם בכינוי "הסבא מקלם".
שמה של אסכולת קלם בתנועת המוסר יצא למרחוק, בעיקר בשל אחד הנושאים המרכזיים שלה, והוא הדרישה הקיצונית לסדר, משמעת עצמית מוחלטת, ויושר קיצוני.
בקלם לא היה מושג של הפסקה בלימוד, איחור כלשהו, או הסחת הדעת לדברים אחרים. דוגמאות רבות מספור מספרות על כך. מסופר על רבי שמחה זיסל שבעת שישב בחדר לימודו ביקש סוחר עשיר ועז-פנים להיכנס אליו, ודפק בדלתו עד שנעו אמות הספים של הבית, אולם רבי שמחה כלל לא הבחין בכך, מאחר שהיה שקוע בעיונו.
סיפור הממחיש את הדרישה למשמעת בישיבת קלם, מסופר על תלמיד שהורחק מהישיבה למשך שבוע כקנס על כך שהסב את ראשו אינסטיקטיבית לכיוון החלון כאשר עבר שם ברעש רכב מכבי-האש. בישיבה לימדו את החניכים שלא לבצע שום פעולה, ולו הטיית הראש, מבלי מחשבה תחילה.
מסופר גם שמטבע בשווי גרוש היה מונח בבית המדרש בקלם על החלון במשך שישים שנה עד השואה, מבלי שאיש יסיטנו ממקומו.
את הדרישה לסדר השריש רבי שמחה זיסל עמוק בתלמידיו. שנה אחת, בליל יום-הכיפורים, התמקד בדרשתו על כך שנטלת המים לא הייתה במקומה. פעם אחרת כינס את כל תלמידי הישיבה לשיחת מוסר מאחר שאחד התלמידים נעל את הערדליים שלו הפוכים. בחוסר סדר קל ראה רבי שמחה זיסל את שורש הפגמים הנפשיים.
נקודה מרכזית נוספת שהדגיש רבי שמחה זיסל הייתה "גדלות האדם". גישה זו פותחה בעקבותיו בידי תלמידו רבי נתן צבי פינקל והייתה לסימן הייחודיות של אסכולת סלבודקה. בקלם הדגישו את חשיבותו של התלמיד, לא על ידי גאווה, אלא בהכרת ערך עצמו. על ידי הכרת ערך עצמו, גרס רבי שמחה, יבין התלמיד את התפקידים המוטלים עליו, ואת גודל האחריות הרובצת עליו. תלמידי קלם היו לבושים תמיד במיטב האופנה, ורבי שמחה נהג לומר שבן-תורה שמזלזל בלבושו מחלל שם שמים. בגישתו זו, היה חלוק על ידידו רבי יוסף יוזל הורוביץ, "הסבא מנובהרדוק", שגרס כי השפלת האדם את עצמו תביאו לעשיית רצון ה' בלי חשבונות ולהכרה שכלית שלמה.
הטבעה / חריטה על ספרים לעילוי נשמת / הצלחה / מזכרת לכל אירוע
אם ברצונכם להטביע על כריכת הסידור / תהילים או ספר אחר, טקסט מרובה או לוגו יש להזמין גלופה.
לצורך כך יש ליצור איתנו קשר בטלפון או בווצאפ, לשלוח את הטקסט המבוקש להטבעה.
לאחר מכן נשלח אליכם את הסקיצה לאישור ונזמין עבורכם גלופה.
כשהגלופה מוכנה, ניתן להטביע על הספרים שהזמנתם
זמן העבודה תלוי בעומס אצל המטביע. נע בין 2-7 ימי עסקים
במקרים דחופים ניתן לוודא איתנו לפני את זמני האספקה
ווצאפ לשליחת טקסט להטבעה על הספר: 0527464002
להלן דוגמאות של הטבעות על ספרים שבוצעו אצלנו:
משלוחים חינם החל מ399 שח
איסוף עצמי חינם מהחנות, רח' בן גוריון 18, גבעת שמואל (לאחר קבלת מייל \הודעה שההזמנה מוכנה לאיסוף, ובשעות האיסוף בלבד)
שליח עד הבית: 25 ש"ח
משלוח לנקודת איסוף: 17 ש"ח
זמני אספקה משלוח עד הבית: עד 2-10 ימי עסקים
זמני אספקה משלוח לנקודת איסוף: עד 3-10 ימי עסקים
בהזמנת רקמה או הטבעה על מוצר יתכן עיכוב של 1-3 ימים מזמני האספקה הרגילים
הטבעת שם על סידור / ספר ליחי'.
הטבעת שם על הכריכה המחיר לכל סידור \ ספר בנפרד
הטבעת שם / הקדשה על סידור, מחזורים, ספרים שונים ועוד.
במידה והזמנתם ספר בודד לדוגמא סידור עבודת השם, יש לבחור באופציה הראשונה של ההטבעה (לספר בודד). אם הנכם מעוניינים בכמה עותקים של אותו ספר עם אותה הטבעה המחיר יתעדכן לפי כמות הספרים שלקחתם.
לגבי סטים, תוכלו לבחור מתוך הרשימה את כמות הכרכים ולפי זה המחיר בהתאם
בהזמנת הטבעה יתכן עיכוב של 2 ימי עסקים עד לאספקת ההזמנה
בהזמנת כמויות תנתן הנחה, יש להזמין גלופה ולאחר מכן תקבלו הצעה של מחיר כולל גלופה והטבעה
רקמה על תיק טלית ותפילין
מחיר
מחיר הרקמה הינו 4.5 ש”ח לאות
איך מבצעים הזמנה?
בוחרים את מספר האותיות הרצויות לרקמה על התיק, במידה ורוצים לרקום גם על התיק טלית וגם על התפילין יש לבחור בנפרד לכל אחד.
שימו לב, צבע הרקמה גודל וגופן יותאמו לצבע התיק והרקמות שעליו.
צבע ומיקום הרקמה הינם לשיקול דעת הרוקם. לא ניתן לבחור צבע או מיקום. וכמובן לא ניתן לשנות את הצבע לאחר הביצוע.
לאחר מכן רושמים את השם המלא לרקמה לתיק הטלית ולתיק התפילין, ומוסיפים לסל
אם אני רוצה לרקום על התיק שלי?
אתם מוזמנים לקפוץ אלינו. החנות ממוקמת בבן גוריון 18 גבעת שמואל
בהזמנת רקמה על מוצר יתכן עיכוב של 1-3 ימים מזמני האספקה הרגילים
